Domingo feliz

Baseco, Manila - Sunset in Baseco (RF)
Mio Cade's Photography

Domingo é dia de passear, de ler, filosofar, recordar, poetar, brincar ou de não fazer nada se preferir. Só descansar, lagartear. Mas, hoje em dia, nas poucas horas de laser que temos, percebemos como a tecnologia mudou a nossa diversão. As TCI (Tecnologia de Comunicação e Informação) são a maravilha da modernidade, não resta dúvida. Mas, por que tudo tem que ter uma contrapartida negativa nesse mundo?
As crianças muito precocemente estão deixando as verdadeiras brincadeiras de criança e o que é pior deixando de ser criança. Brincam de forma virtual, só querem saber de computador e jogos virtuais, eletrônicos. Assim, vão crescendo sem conhecer o mundo real...será que isso é legal!?
Lembro que, quando criança, a gente brincava muito de cantar, dançar, correr, cantarolar, brincar de ciranda e declamar parlendas. A gente brincava, mas nem sabia o que era isso; parlenda? Parlendas são aquelas brincadeiras que consistem em declamação curtas e divertidas, poesia de crianças, acompanhada por música, ou apenas com rimas infantis, muitas vezes utilizadas como técnica de memorização.

Assim:

Hoje é domingo
Do pé do cachimbo
Cachimbo é de barro,
Bate no jarro.
O jarro é de ouro,
Bate no touro...

E essa:

Se a liga me ligasse
Eu também ligava a liga
Mas, como a liga não me liga
Eu também não ligo a liga.

Ou:

Sol e chuva
Casamento de viúva
Chuva e sol
Casamento de espanhol.

Por fim:

Entrou por uma porta
Saiu pela outra
Quem quiser
Que conte outra.

Raízes da poesia; acho que até musas e ninfas cirandavam com as crianças pelas praças e parques.
Conte a sua parlenda preferida; afinal é domingo!
Bom domingo!

A obra Domingo feliz de Tony foi licenciada com uma Licença Creative Commons - Atribuição - Uso Não Comercial - Partilha nos Mesmos Termos 3.0 Não Adaptada.

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Haicai: pérolas mínimas

Semana Santa, feriado, oração e muito chocolate. Mas entre uma guloseima e outra há lugar para uma gota de poesia.

O haicai é um jogo de palavras tão minimo que pode passar despercebido num texto ou em um papo descontrído. No entando a onda está pipocando por aí.

O poeminha, de origem japonesa, surgiu no século XVIII. Inicialmente tinha uma forma bem rígida, principalmente no Japão, com 17 sílabas, distribuídas em três versos, o primeiro com cinco sílabas, o segundo de sete e o último de cinco. Porém na atualidade a mania do haicai se espalhou pelo mundo e, seguindo as tendências modernistas, assumiu formas bem livres.

Hoje o haicai pula que nem pipoca.

Paulo Leminski foi um dos maiores divulgadores do haicai no Brasil. Olha aí alguns dele:

Ameixas

Ame-as

Ou deixe-as

...

Tudo dito

Nada feito,

Fito e deito

...

Amar é um elo

entre o azul

e o amarelo

...

Confira

tudo que respira

conspira.

Outras coisinhas minúsculas:

Opúsculo

naco de inspiração

minúsculo (tony)

...

Viver,

vivi, de amar

morri. (tony)

...

Amar,
amei, amanhã,

não sei. (tony)

É uma boa maneira de tentar escrever poesia. Comece! Tente um Haicai. Comente, goste, poste!

Tenham um bom fim de semana!

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A frieza de um espelho

A mitologia não conta, mas creio que se Narciso tivesse vivido um pouco mais para conhecer melhor o objeto de sua paixão provavelmente a estória teria sido diferente. Não suportaria tamanha frieza.

Todos eles são iguais: frios, serenos, francos, diretos. Quer seja um daqueles enormes, panorâmicos, ou um diminuto espelhinho de bolso, de nécessaire ou mesmo um espelho d’água, sua sinceridade é contundente. É preciso coragem para mirá-lo sem se abater com suas revelações. Perece que nós não estamos preparados para encarar essa coisa.

Através da luz que não é própria, afirma ele impiedoso, que, passados esses anos, com todos os fios de cabelos brancos, com aquelas ruguinhas marcantes e maduras, sem dúvida, é você que está ali. Sem máscaras, sem fantasias, despido de estereótipos sociais, desprovido da armadura ideológica que você usa lá fora, é você meu caro.

O consolo é que após cruzar a primeira porta, já na rua, na vida, ninguém mais lhe reconhecerá assim tão desnudo, tão real. Só o espelho tem esse poder destruidor sobre ti. É um raio-x da alma, do tempo. Poderia perfeitamente chamar-se Oráculo de Chronos.

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Adultério?

Foto: Redebrasildenotícias

Adultério é assunto para ser tratado em família, em sigilo, por aqueles diretamente envolvidos, de preferência de forma pacífica e civilizada. Tudo bem que é preciso respeitar as diferenças culturais, mas como é possível falar de paz mundial, de interesses comuns, de fórum mundial disso e daquilo se ainda não conseguimos consenso mundial nas relações mais básicas de uma sociedade, como as relações familiares, por exemplo!?

Estou me referindo ao caso da viúva Sakineh Mohammadi Ashtiani, 44 anos, do Irã, que teve repercussão internacional. Punir um suposto adultério com pena de morte por apedrejamento em praça pública, isso é o fim do mundo! Ou melhor, isso é regredir ao começo de tudo. É ignorar a trajetória difícil que foi a luta pelos direitos humanos e pela emancipação da mulher. Não quero com isso defender a legalidade do adultério, quer seja para homens ou mulheres, mas que o tratamento do caso não é por aí. Adultério é caso de família, que a família resolva. Ao Estado, na minha leiga opinião, caberia apenas interferir quanto aos direitos e deveres decorrentes da separação.

Sakineh foi Julgada em 15 de maio de 2006 por uma Corte local, foi considerada culpada de adultério e sentenciada a 99 chibatadas. Em 2006, o caso voltou a ser apreciado por outro tribunal, O júri condenou-a ao apedrejamento, pelo mesmo crime de adultério que, segundo o Judiciário, teria sido cometido quando ela ainda era casada. A Suprema Corte do Irã confirmou a sentença em 27 de maio de 2007.

Como podemos conviver harmoniosamente com "civilizações" que ainda extirpam o sexo das mulheres - como em comunidades islâmicas do norte da África, que não permitem que viúvas continuem tendo sua vida amorosa e sexual - como neste caso, que não permitem que as mulheres mostrem o rosto - como nas comunidades islâmicas? Como é possível, em pleno terceiro milênio ainda convivermos com comportamentos extremistas deste tipo? É possível tratarmos de cooperação política ou econômica e ignorarmos esses detalhes desumanos? É possível falar de direitos humanos, de não-violência ou de preconceitos diante de situações como esta? Em que mundo eles vivem?

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Festas Juninas

"O Maior São João do Mundo"

Falar do dia do trabalhador ou do dia das mães, que se aproxima, seria assunto muito previsível hoje. Não que eu os julgue assuntos de menor importância, não, mas acredito que não faltará quem queira falar dos temas durante a semana. Hoje loguei com vontade falar de Festas Juninas.

Dizer que o Brasil é um país continental é outra mesmice, não é mesmo. Mas o clichê me servirá como ponto de partida. Por ser um país continental, o Brasil é rico em identidades regionais que se revelam em manifestações culturais localizadas. No sul as tradições gaúchas são muito fortes, no Amazônas os costumes indígenas e a Festa do Boi (garantido e caprichoso) são as manifestações mais marcantes, no Rio de Janeiro o Carnaval e no nordeste, entre outros eventos, as festas juninas são o sumo da cultura nordestina.

Agora, em maio e junho, tem lugar no nordeste uma batalha cultural homérica. Uma festa onde tudo é grandioso. O título de melhor festa junina do Brasil é bastante disputado por baianos, pernambucanos e paraibanos. Porém a rivalidade se revela maior no eixo Caruaru-Campina Grande.

Trata-se da “briga” entre Caruaru - Pernambuco, e Campina Grande - Paraíba, pelo título do Maior São João do mundo durante as festas juninas. A pendenga é folclórica e nisso quem ganha é o público. O ribuliço já começa em maio e vai até o final de junho. Campina Grande fica a 120 km de João Pessoa, Paraíba, e Caruaru a 132km de Recife, Pernambuco, ambas no meio do sertão nordestino. E as duas distam cerca de 130 km uma da outra. Para quem curte forró e quadrilhas juninas é tudo de bão.

As festas juninas tem sua origem lá no Egito antigo. Quando a região passou ao domínio romano esses costumes chegaram a Europa, principalmente Espanha e Portugal. Muito tempo depois com o domínio português no Brasil, essas tradições chegaram até aqui. A festa tem fundamentação religiosa onde são homenageados Santo Antonio (13/06), São João (24/06), e São Pedro (29/06).

Mas o caboco tem que ser arretado. O evento, ou eventos, que dura cerca de 45 dias reúnem dezenas de bandas de forro e cerca de 200 trios elétricos. E como a briga é pelo título de melhor, tudo é grandioso. A maior fogueira do mundo, a maior pamonha, o maior cuscuz do mundo, e por aí vai. Quem não é o maior tem que ser o mió. Para quem quer conhecer a cultura nordestina e é “doido por forró” não tem tempo mió. É bomdimais!

Tem concurso de quadrilhas, legítimo forró pé-de-serra, bandas de pífaros e cantores regionais. Em Campina Grande tem até o Trem do Forró, com oito vagões de puro forró pé-de-serra. E a culinária local é um atrativo a mais. Irresistível!

Em Caruaru pode-se ver a queima de milhares de fogueiras que iluminam as ruas da cidade em homenagem aos Santos Padroeiros da Festa. Ah, e não esqueça a Feira de Caruaru, patrimônio cultural.

O público é estimado em 1,5 milhão de pessoas durante os festejos, o que gera uma arrecadação de cerca de R$ 20 milhões e mais de 2.000 postos de trabalho. O evento é tão grandioso que é financiado por prefeituras e Governo do Estado.

Qual o melhor? Se é Campina ou Caruaru, é o que menos importa, nessa briga quem ganha é nóis. É só pruveitá o arrastapé e o rela-bucho. Ocê só tem qui dicidi: vai pra Campina ô pra Caruaru?

.

A arenga também fica por conta de cordelistas e repentistas:

***

Meu poeta campinense

Antes que padeça rouco

Vou então falar um pouco

Do seu grande São João

Turistas mais de um milhão

Da nação e até de fora

E por vinte e quatro horas

Tanta dança e mais chamego

Que haja raça e resfolego

Pra aguentar o seu rojão.

***

Mestre Antônio Mulatinha

Tudo o que possa pensar

A cabeça de um cristão

Sobre o que tem num lugar

Numa festa de São João

De fato tem nessa terra

Tem um arraial gigante

Com artistas populares

Dos diferentes lugares

Pipocando o pé de serra

***

Tem nas ruas da cidade

Todo tipo de quadrilha

O que lá se chama drilha

Na voz da modernidade

Tudo que é apresentação

Dos estilos nordestinos

De Xote, Xaxado, hinos

Do Xamego e do Baião

Lá se encontra de verdade

Cobertos de precisão.
***
Tanta gente, meu poeta

Tanta mulher das rendeiras

Tem fogoza e rezadeira

Inocente ou bem esperta

Uns cabras bacamarteiros

Uns antigos cangaceiros

A contar de Lampião

De tudo lá muito presta

Por isso o santo lhe empresta

O primado do São João.

***

Essa cidade arretada

Pra festa descomunal

Fica toda espoletada

Meu poeta Mulatinha

As comidas, as bebidas

As famílias nas calçadas

Bandeirolas, barraquinhas

Fachadas ornamentadas

Vêm lembrar a Xanduzinha

No tempo de embonecada.

***

Poeta da Mulatinha

Tudo lá é exagerado

O cuscuz, o milho assado

A canjica mais pamonha

E a duração da festa

Por isso tudo, amigo meu

Numa afirmação modesta

Juro por teu São Raimundo

Que melhor São João do mundo

É mesmo o nosso e não o seu.

Trecho do cordel "O Melhor São João do Mundo" de Lucas Tenório

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